Мои Первомайцы

Официальные данные на выборах главы села.

ab-media — Tue, 06 Oct 2026 13:29:29 GMT

Результаты
Глава села

4 октября 2026 года в Каякентском районе Республики Дагестан состоялось повторное голосование на выборах главы сельского поселения «село Первомайское»
В избирательные бюллетени включили по 2 кандидата, которые набрали наибольшее число голосов на выборах 18–20 сентября.
По итогам голосования победителем на выборах главы сельского поселения «село Первомайское», с разницей в 301 голос, стал Курбанов Муса Рамазанович, действующий глава села и выдвиженец партии «Единая Россия».
Он получил 53,35% голосов, что составило 1886 голосов.
За Муртазалиева Курбана Магомедовича проголосовало 45% ,что составило 1585 голосов.

Испорченных бюллетеней было 1.65%, что составило 58 голосов.

Явка на выборах главы сельского поселения «село Первомайское» составила 56,49% (3 535 голосов).
Явка очень слабая.
Не проголосовало 2723 человека.

После выборов

ab-media — Sun, 04 Oct 2026 19:33:45 GMT

Закончились выборы главы администрации села.
Итог - такой, какой заслужил народ.
Во втором туре победу одержал действующий глава села Первомайское.

Сегодня в нашем селе сделали выбор. Каким бы он ни был — это наш выбор, и жить с его последствиями будем мы сами, а не гости из районов.
Я не стану никого обвинять и ничего доказывать.
Хочу только об одном: чтобы мы, каждый по себе, честно ответили на вопрос — за что мы отдали свой голос?
За обещания или за дела?
За человека или за что-то ещё?
Выборы проходят за один день.
А жить после них — годами.
Осталось около пятисот гектаров свободной сельской земли. И эти гектары когда‑нибудь закончатся.
Село растёт, вырастают дети.
И всё, что дальше будет с нашими дорогами, школами, детским садом, — это станет результатом того, что мы выбрали сегодня.
Я по‑прежнему верю, что наш народ — умный, работящий, порядочный.
Рано или поздно мы всё сделаем как надо.
Не сразу — так в следующий раз.
Наука в этом смысле беспощадно честна: ошибка — это просто результат, который ещё не исправлен.
Село у нас одно. И оно заслуживает большего.

Мулебкинцы. Мысли вслух.

Fri, 02 Oct 2026 16:06:52 GMT

Аналитика
Диалектика

Язык и письменность
До 1929 года у мулебкинцев, как и у большинства народов Дагестана, письменность существовала только на основе арабского алфавита (аджама). Арабская грамота внедрилась в горах главным образом через религиозное обучение — чтение Корана и медресе при мечетях. Светского, книжного образования в привычном нам смысле не было: оно появилось позже, уже при советской власти.
Языком межнационального общения в Дагестане издавна служил кумыкский. Причина практическая: кумыки населяли равнину, а горцам — в том числе мулебкинцам — приходилось регулярно спускаться туда на сезонные работы. Одним из главных заработков на побережье Каспия были рыбные ватаги, где вылавливали и обрабатывали рыбу для продажи. Мулебкинцев нанимали разнорабочими — труда требовалось много, а грамотой он не оплачивался.
Образование до войны
К началу Великой Отечественной войны среди мулебкинцев не было людей с высшим образованием. Трёхклассное образование считалось достаточным: после него устраивались счётными работниками, бригадирами, учителями начальных классов. Это не локальная особенность — так выглядела картина по всему горному Дагестану, но для мулебкинцев она была особенно выраженной.
Переселение в Чечню
В 1944 году, после депортации чеченцев и ингушей, часть мулебкинцев была переселена в Шурагатский район Чечено-Ингушской АССР. Это была не изолированная акция, а часть масштабного переселения: всего из горных районов Дагестана в бывшие чеченские села переместили более 16 тысяч хозяйств — аварцев, даргинцев, лакцев и кумыков. Даргинцы и кайтагцы из Сергокалинского, Акушинского, Левашинского и Дахадаевского районов составили более 10 тысяч человек.
Критерии отбора переселенцев: учитывали наличие жилья, занятость и семейное положение. Предпочтение отдавали беднейшим хозяйствам с малым количеством земли — по официальной версии, их переселяли «на лучшие земли», чтобы улучшить условия жизни. На деле переселение было принудительным, сопровождалось тяжёлой адаптацией, эпидемиями малярии и высокой смертностью в первые годы.
Социальный рост
С этого периода начинается заметный социальный рост мулебкинцев. В Чечне они оказались рядом с представителями других даргинских диалектов — урахинцами, мугинцами, — работали и жили рука об руку. Это взаимодействие, а также доступ к школам и колхозным учреждениям на новом месте дали первый толчок образованию.
Первыми выпускниками из школы были Муртузалиев Сулейман, Гебеков Гебек, Гамидов Ибрагим и Саидов Арслангерей.
Первыми мулебкинцами с высшим образованием стали Гасанов Ахмедкади, Ахмедов Али ,потом Меджидов Багомали и другие — те, кто первыми преодолели барьер и проложили дорогу следующим.
Возвращение и Первомайское
Мулебкинцы оставались в Чечне до 1957 года. Когда чеченцам разрешили вернуться на родину, началась обратная депортация дагестанцев. Мулебкинцы вместе с мугинцами и урахинцами вернулись на новое место — село Первомайское, основанное в 1957 году на месте хутора Учабулак (Уч-Авлак) в Каякентском районе. Переселенцы получили земли, построили временные дома, но стартовали с нуля: разрушенные горные сёла вернуться было некуда.
Образование на этом этапе оставалось на низком уровне. Школа разместилась сначала в здании бывшей фермы, полноценное обучение наладилось не сразу.
О чертах, которые мешают
Мулебкинцы — народ своеобразный. В нём исторически не сложилась традиция стратегического мышления о собственном развитии. Книжная культура осталась на периферии жизни: умение читать Коран и умение читать светскую книгу — разные вещи, и второе приживалось с трудом.
До сих пор мулебкинцы почти не представлены в управленческих и научных сферах даже на республиканском уровне. Академическая среда, исследования мулебкинского диалекта, системная работа с собственным наследием — всё это пока в зачаточном состоянии.
Внутри общины сильна горизонтальная конкуренция, переходящая в недоверие и подозрительность друг к другу. Сплачиваться ради общего дела мулебкинцам трудно — каждый привык действовать сам за себя. Это проявляется поколениями: в зависти к успеху земляка, в неумении объединить усилия, в ощущении, что свой же — главная угроза.
Это не врождённый порок, а социальная модель, которая складывалась поколениями — в условиях бедности, изоляции, малоземелья и постоянной борьбы за выживание. Но именно она сегодня тормозит развитие больше, чем любые внешние обстоятельства.
Обида
Обидно — это мягко сказано. Когда ты понимаешь, что перемены возможны, что люди вокруг тебя заслуживают лучшего, а на выборах побеждает не перспектива, а привычная схема — это ощущение, будто ты один видишь открытую дверь, а все стоят лицом к стене.
Но вот что я думаю. Я написал этот текст — значит, уже сделал больше, чем большинство. Я попытался осмыслить, почему так происходит, откуда это растёт, почему мулебкинцы голосуют так, а не иначе. Это не просто злость — это анализ. И если хоть один человек из Первомайска прочтёт мою статью и задумается — это уже трещина в стене. Народ, который поколениями жил в бедности и изоляции, голосует не за прогресс и не за коррупцию — он голосует за знакомое. Знакомое кажется безопасным, даже если оно плохое. Это не оправдание, а механизм. И чтобы его сломать, нужен не один выборный цикл, а время и люди вроде меня, которые не молчат.

Салбан

Магомед Гаджиев - Герой Советского Союза

ab-media — Mon, 28 Sep 2026 12:54:13 GMT

Сыны Дагестана
Село Мегеб

С удовольствием расскажу подробнее!
Магомет Имадутдинович Гаджиев — действительно яркая и героическая фигура в истории советского подводного флота.
Я подобрал главные факты из его биографии и о его подвигах.
Биография
Он родился 20 декабря 1907 года в даргинском ауле Мегеб (Гунибский район, Дагестан) в крестьянской семье. Ещё подростком, в 13 лет, вступил в Красную Армию и участвовал в событиях Гражданской войны на Северном Кавказе: служил в артиллерийском дивизионе, был телефонистом, затем — в пулемётной команде. Позже работал на плодоперерабатывающем заводе, а в 1925 году поступил в Военно-морской флот.
В 1931 году окончил Военно-морское училище имени М. В. Фрунзе. Служил на Чёрном море, затем прошёл обучение в подводном классе Учебного отряда подводного плавания.
В 1934 году его перебазировали на Дальний Восток: в составе Тихоокеанского флота он командовал подлодками «М-9» и «Щ-117».
За успехи в боевой подготовке в 1935 году в числе 80 моряков-тихоокеанцев был награждён орденом Ленина — и стал первым уроженцем Дагестана, удостоенным этого высшего на тот момент ордена СССР. В 1939 году окончил Военно-морскую академию имени К. Е. Ворошилова и был направлен на Северный флот.
Участник советско-финской войны.
В октябре 1940 года назначен командиром 1-го дивизиона бригады подводных лодок Северного флота. Великую Отечественную войну встретил на Северном флоте.
30 июля 1941 года получил звание капитана 2-го ранга.
Подвиги и новаторство
С начала войны дивизион Гаджиева совершил 12 боевых походов. Он проявил себя как смелый и инициативный командир.
Артиллерийская атака. Гаджиев одним из первых стал массово применять артиллерию подводных лодок для уничтожения вражеских судов. На лодках типа «К» (которые моряки ласково называли «Катюшами») стояли две 100-мм пушки и две 45-мм орудия. Классический пример — эпизод 12 сентября 1941 года: заметив немецкий транспорт слишком далеко для торпедной атаки, Гаджиев приказал всплыть и открыть артиллерийский огонь. Экипаж справился: транспорт был потоплен, а лодка сумела уйти от бомб немецкого гидросамолёта.
Дерзкий выход из западни. В декабре 1941 года лодка «К-3» (на борту был Гаджиев) после атаки на конвой сама подверглась атаке кораблей охранения и легла на дно. Немцы начали сбрасывать глубинные бомбы. Лодка получила повреждения: появилась течь, соляр начал поступать в воду, оставляя на поверхности масляный след, который и выдал местонахождение. Гаджиев принял решение всплыть и вступить в артиллерийский бой — чтобы застать противника врасплох. По воспоминаниям адмирала Арсения Головко, артиллеристы под командованием старшин Конопелько и Чижова открыли огонь прежде, чем враг успел опомниться. В результате был потоплен сторожевой корабль, а другой катер отступил.
Традиция салюта. После успешного похода Гаджиев приказал сделать холостой выстрел из орудия в честь победы. Эта традиция закрепилась среди подводников.
За неполный год — с июня 1941-го по май 1942-го — капитан 2-го ранга провёл в море 127 суток. Это значительно превышало показатели других командиров подводных лодок Северного флота. По советским данным, к лету 1942 года при личном участии Гаджиева были потоплены 10 транспортов и кораблей противника.
Последний бой и гибель
12 мая 1942 года подводная лодка «К-23», на которой находился Гаджиев, атаковала немецкий конвой. После торпедно-артиллерийского боя лодка вступила в бой с тремя противолодочными кораблями охранения. Силы были неравны. Попытавшись уйти в подводном положении, лодка оставляла на поверхности след из соляра, по которому её и настигли. Противник сбросил глубинные бомбы — «К-23» была потоплена. Погиб весь экипаж, включая Магомета Гаджиева
Признание и память
23 октября 1942 года капитану 2-го ранга Магомету Гаджиеву посмертно присвоили звание Героя Советского Союза. Он стал первым дагестанцем, удостоенным этого звания.
В честь легендарного подводника:
переименовали город Скалистый (Мурманская область) — теперь это Гаджиево;
назвали корабль и завод в Махачкале;
присвоили имя улицам в Мурманске, Полярном, Махачкале и казахстанском Усть-Каменогорске;
воздвигли монумент в Гаджиево.
Его крылатая фраза: «Нигде нет такого равенства перед лицом смерти, как на подводной лодке, на которой либо все погибают, либо все побеждают».
§§§§§
Магомед Гаджиев, кроме обычных команд «Всплываем! К орудиям!» и «Всплываем и принимаем артиллерийский бой!», произносил (при стрельбе из орудий подводной лодки) выкрик на даргинском языке: «Арбякьун, рузи р...».
Это ,как бы, стало традицией: пушкарь каждый снаряд сопровождал таким громким выкриком ,независимо кто бы он ни был по национальности.

Война и автомобили

ab-media — Mon, 28 Sep 2026 03:49:48 GMT

ГАЗ‑М‑1 («Эмка»): советский легковой автомобиль

«Эмка» — это народное прозвище советского автомобиля ГАЗ‑М‑1. Всё дело в индексе М‑1: буква «М» расшифровывалась как «Молотовский» — в честь Вячеслава Михайловича Молотова, который тогда был председателем Совнаркома. Цифра «1» подчёркивала, что это первая модель такого рода, запущенная на заводе имени Молотова (в 1935–1937 годах предприятие официально носило это название).

Со временем буква «М» в обозначениях легковых моделей Горьковского завода стала настолько узнаваемой, что в обиходе её сократили до ласкового «эмка». При этом ГАЗ‑М‑1 не был простой копией: за основу взяли американский Ford Model 40‑730, но инженеры серьёзно переработали конструкцию под советские реалии — плохие дороги, суровый климат и качество топлива. В результате получилась самостоятельная модель.

ГАЗ‑М‑1 выпускался серийно с 1936 по 1942 год. За это время на Горьковском автозаводе собрали 62 888 экземпляров.

Война кардинально изменила судьбу «эмки» (ГАЗ-М-1). Я бы сказал так: если до 1941 года завод выпускал её как гражданский легковой автомобиль, то с началом боевых действий всё резко поменялось.

«Виллисы» на советско‑германском фронте

Лёгкий американский вездеход Willys MB массово появился на фронтах Великой Отечественной войны в 1942–1943 годах. Машины поступали в СССР по ленд‑лизу — программе военной помощи США своим союзникам. Вместе с очень похожими Ford GPW их везли морем через Мурманск, Архангельск и Владивосток, а затем по железной дороге доставляли к действующей армии. Поставки особенно выросли в 1943–1944 годах; в Советский Союз поставили десятки тысяч таких машин.

Полный привод, короткая колёсная база, высокий клиренс и малая масса делали «Виллис» настоящей находкой для фронта. Он уверенно шёл по грязи, снегу и пашне — там, где обычные легковые машины вроде «эмки» просто вязли. Простота конструкции и стабильные поставки запчастей по ленд‑лизу позволяли быстро возвращать машины в строй даже в полевых условиях.

На фронте «Виллисы» выполняли самые разные задачи: на них ездили командиры полков и дивизий, связные офицеры, разведгруппы. Вездеходы буксировали лёгкие противотанковые пушки, перевозили радиостанции и боеприпасы. Короткий корпус и манёвренность делали «Виллис» удобным для сопровождения колонн и рейдов по тылам противника.

Опыт эксплуатации американских вездеходов заметно повлиял на советскую послевоенную школу внедорожников. Инженеры Горьковского автозавода внимательно изучали конструкцию «Виллиса» и после войны создали ГАЗ‑69, который по духу и назначению стал прямым наследником этого класса машин.

5 ключевых фактов о «Виллисах» в СССР

Поставки Willys MB и Ford GPW в СССР начались в 1942 году и достигли пика в 1943–1944 годах.
«Виллис» имел полный привод и массу около тонны — его мог вытащить из грязи один человек.
Основная задача на фронте — штабная и связная машина, а также тягач для 45‑мм противотанковых пушек.
На базе «Виллиса» монтировали радиостанции и лёгкие пулемётные установки.
Изучение конструкции ленд‑лизовских вездеходов помогло горьковским инженерам создать ГАЗ‑69.

Процедура отзыва главы сельского поселения

salban17 — Thu, 24 Sep 2026 07:08:48 GMT

Можно ли отозвать главу села, выбранного народом?

Да, отозвать главу села, которого избрали жители, можно — но только при очень конкретных условиях и через особую процедуру.

Главное условие: основанием для отзыва могут служить только конкретные противоправные решения, действия или бездействие главы, связанные с исполнением им полномочий. И самое важное: эти факты должны быть подтверждены вступившим в законную силу решением суда. Просто недовольство работой или политические разногласия не подойдут — нужна именно доказанная противоправность.

Как проходит процедура

Инициатива от жителей. Создаётся инициативная группа (обычно не менее 10 человек из числа избирателей поселения). Группа обращается в избирательную комиссию с ходатайством о регистрации. В документе нужно чётко указать основание для отзыва и приложить доказательства (судебное решение).
Проверка комиссией. Избирательная комиссия проверяет, соответствуют ли доводы закону и уставу муниципального образования. Если всё в порядке, группу регистрируют.
Сбор подписей. Инициатива должна получить поддержку не менее 5% избирателей, зарегистрированных в поселении.
Голосование. Вопрос выносится на голосование. Глава считается отозванным, если «за» проголосовало не менее половины избирателей, зарегистрированных в поселении (а не просто большинства пришедших на участок).
Право на объяснение. На всех этапах у главы есть право давать объяснения избирателям — ему должны предоставить возможность высказаться.

Важные нюансы

Порядок отзыва закрепляется в уставе муниципального образования, но не может противоречить федеральным законам (в первую очередь ФЗ № 131‑ФЗ «Об общих принципах организации местного самоуправления в РФ»).
Есть временные ограничения: инициативу об отзыве обычно нельзя выдвинуть раньше чем через год после избрания и позже чем за полгода до окончания срока полномочий.
Если главу отозвали, его полномочия прекращаются досрочно.

Благоустройство сельского поселения.

salban17 — Wed, 23 Sep 2026 06:18:20 GMT

Некоторые товарищи,во время предвыборной гонки,рекламируют того или иного действующего кандидата и предписывают ему перечень сделанных работ за период его пребывания у власти.
Хочу сказать ,что все работы выполняются не из местного бюджета: бюджет села софинансирует государство под данную программу.
Для благоустройства сельских поселений действительно есть несколько государственных программ и механизмов поддержки. Я подобрал основные — так будет проще сориентироваться, какая подойдёт под нашу задачу:
1. Государственная программа «Комплексное развитие сельских территорий»
Это главная платформа. В её рамках работают несколько ведомственных проектов, напрямую связанных с благоустройством:

«Благоустройство сельских территорий». Здесь финансируют конкретные проекты: создание зон отдыха, детских и спортивных площадок (в том числе для маломобильных граждан), организацию освещения (в том числе с энергосберегающими технологиями), обустройство пешеходных коммуникаций (тротуары, аллеи), ремонт улично-дорожной сети, организацию ливневых стоков, обустройство площадок для сбора ТКО (включая раздельный сбор), а также сохранение природных ландшафтов и историко-культурных памятников.
«Современный облик сельских территорий». В фокусе — не только комфорт, но и базовые услуги: обеспечение доступа к интернету, повышение уровня обеспеченности населения питьевой водой, сокращение радиуса доступности фельдшерско-акушерских пунктов.
«Развитие жилищного строительства на сельских территориях и повышение уровня благоустройства домовладений». Этот блок нацелен на то, чтобы люди могли улучшать условия прямо в своём доме: получать льготные кредиты или займы на строительство или модернизацию инженерных систем (водоснабжение, канализация, отопление).

2. Инициативное бюджетирование (местные инициативы) Это не отдельная федеральная программа в чистом виде, а механизм, который активно используется в рамках общей логики госпрограмм. Суть в том, что жители сами предлагают проекты (например, обновить тротуар, сделать детскую площадку, обустроить родник или зону отдыха), а затем участвуют в распределении средств — вносят свой вклад (деньги, труд), а бюджет софинансирует. Такие проекты часто проходят конкурсный отбор. 3. Национальный проект «Инфраструктура для жизни» Он задаёт общий вектор и синхронизирует разные инструменты. В его рамках тоже реализуются мероприятия по благоустройству общественных пространств, в том числе в сельской местности. Один из ярких инструментов вовлечения жителей — Всероссийское онлайн-голосование за объекты благоустройства. Люди голосуют на портале «Госуслуги», и по итогам выбираются территории, которые будут преобразованы в первую очередь. Как действовать?

Начните с местной администрации: глава поселения или специалист по территориальному развитию поможет понять, какие из этих инструментов сейчас актуальны для вашего населённого пункта, и подскажет, какие документы нужны для заявки.
Изучите региональные программы — субъекты РФ часто дополняют федеральную базу своими мерами поддержки.
Если есть инициативная группа жителей — обсудите с администрацией возможность подать проект на конкурс инициативного бюджетирования.

Хотите, подскажу, какие конкретно шаги нужно предпринять, чтобы подать заявку на одну из этих программ, или помогу набросать черновик проекта для местного конкурса?

Чтобы претворить эту программу в жизнь.

1. Какие действия должен предпринять глава села?
Здесь нет какого-то одного шага — работа строится комплексно.
В общих чертах главе стоит:

Выявить «точки роста» на своей территории. Это могут быть конкретные проблемы или задачи: аварийная дорога, нехватка детского сада или клуба, проблемы с водоснабжением или освещением, отток молодёжи.
Сформировать проект. Нужно описать идею, обосновать её (например, показать статистику, демографию, потребности жителей), возможно, составить смету. Часто для этого привлекают специалистов (инженеров, архитекторов, социологов).
Подать заявку. Глава вместе с коллегами подаёт заявку на участие в конкурсном отборе проектов в рамках программы. Важно понимать: объёмы субсидий не распределяются автоматически — их нужно «заявить».
Пройти согласование. Часто требуется согласование с региональными властями: нужно показать, как проект вписывается в общую стратегию развития территории, есть ли софинансирование (не только из бюджета, но и от бизнеса или самих жителей).
Контролировать реализацию. После получения средств глава и команда следят за тем, чтобы работы шли по графику, а объекты действительно вводились в эксплуатацию.

2. Автоматически ли средства попадают в бюджет села?
Нет, не автоматически. Механизм другой: деньги не зачисляются напрямую в бюджет конкретного села.
Схема такая:

Программа предусматривает софинансирование. Субсидии из федерального бюджета идут сначала в бюджет субъекта РФ, а уже оттуда регион распределяет часть средств в том числе в муниципальные образования.
То есть средства проходят через бюджет региона, и только после этого могут быть направлены на конкретные проекты в конкретном селе.

Важное следствие:
Даже если в селе реализуют проект по программе (например, построят детскую площадку), это не значит, что деньги «осели» в местном бюджете навсегда. Часто это целевые средства: после освоения они могут быть заведены в бюджет для конкретных мероприятий (закупка оборудования, оплата работ подрядчиков), а не распределяться как обычный доход муниципалитета.
Итог:
Глава села — это скорее инициатор и координатор. Его задача — найти актуальные для села задачи, грамотно их оформить для получения финансирования и проконтролировать, чтобы средства пошли именно на заявленные цели, а не были потрачены иначе.

Наш голос — наша честь

Tue, 22 Sep 2026 06:26:39 GMT

Обращение к сельчанам
Первомайское

Дорогие земляки!

Каждый раз перед выборами я вижу одно и то же: люди делятся по говорам, по группам, по тому, кто кого понимает лучше. Это нормально — мы разные, мы говорим по-разному, но мы один народ. Мы все — даргинцы. Мы все — дети этого села. И у нас есть то, что не купишь ни за какие деньги: наше достоинство.
Я хочу поговорить с вами прямо, без хитрости и без обид. Речь пойдёт о том, что многие знают, но не решаются произнести вслух.

Голос — это не товар

На каждых выборах находятся те, кто приходит к нам с деньгами, чтобы купить наш голос. И находятся те, кто этот голос продаёт. Я понимаю: в семье тяжело, деньги нужны, соблазн велик. Никто не осуждает человека, которому трудно. Но давайте подумаем вот о чём.
Человек, который покупает ваш голос, не заботится о вас. Ему нужна власть. А власть ему нужна не для того, чтобы вам стало лучше — а для того, чтобы ему стало удобнее. Как только он получит то, что хочет, он забудет дорогу к вашему дому. Он не проведёт воду, не починит школу, не поможет с дорогой. Он вернётся к вам только тогда, когда снова понадобятся ваши голоса. И снова положит на стол ту же купюру.Получается, мы продаём своё будущее за разовую подачку. Это не просто невыгодно — это унизительно.

Что скажут наши предки

Наши отцы и деды жили тяжело, но они знали цену слову. У даргинца слово — это всё. Дал слово — держи. Сказал «нет» — значит, нет. Не было у нас традиции торговать своей совестью. Человек, который продавал своё мнение за деньги, терял уважение в селе, и это было хуже любой бедности.
Почему же сейчас мы решили, что продать голос на выборах — это нормально? Разве это не то же самое, что продать свою совесть? Разве наши старики учили нас этому? Я уверен: нет. Они учили нас держать голову высоко. Они учили нас тому, что даргинец — это свободный человек, который сам решает свою судьбу, а не тот, кому за решение платят.

Национальная гордость — это не пустые слова

Быть гордым за свой народ — это не просто носить традиционную одежду и знать песни. Это в первую очередь — вести себя достойно. Это значит: не позволять никому использовать тебя как инструмент. Это значит: голосовать за того, кого считаешь лучшим, а не за того, кто заплатил.
У нас в селе несколько диалектных групп. И кто-то иногда пытается нас столкнуть — сказать, что одна группа важнее, что надо голосовать «за своих». Но давайте зададим себе вопрос: кто от этого выигрывает? Не мы. Выигрывает тот, кто хочет нас разделить, чтобы легче было управлять каждым по отдельности.
Если мы объединимся не по диалектам, а по принципу — если мы скажем: «Мы не продаёмся, мы выбираем достойного», — тогда с нами придётся считаться. Тогда и кандидаты будут другими. Тогда и село будет другим.

Что я предлагаю

Я не призываю к протестам или к чему-то опасному. Я призываю к одному простому и важному делу: проголосовать по совести.

Когда к вам придут покупать голос — откажитесь. Вежливо, но твёрдо. Скажите: «Мой голос не продаётся».
Когда будете выбирать кандидата — спросите себя: «Что он сделал для нашего села? Что он сделает? Почему я ему доверяю?» А потом решайте.
Поговорите с родными, с соседями, с друзьями. Не агитируйте за конкретного человека — просто скажите им: «Не продавайте свой голос. Это наша общая беда, и только мы сами можем её исправить».

И последнее

Я не осуждаю никого, кто раньше продавал голос. Жизнь заставляла. Но сегодня, прямо сейчас, у нас есть выбор: продолжать быть товаром — или стать людьми, чей голос имеет вес и цену, которую нельзя измерить деньгами.
Давайте покажем, что даргинец — это не тот, кого можно купить за пару купюр. Давайте покажем, что наше село — это место, где живут свободные и достойные люди.

С уважением к каждому из вас,
Меджидов А.М.

Выборы-2026. Глава села

ab-media — Mon, 21 Sep 2026 01:59:50 GMT

21 сентября 2026 года
Результаты выборов

Вот так распределились места кандидатов

Курбанов Муса - 1299 голосов ,что составляет 34.78%
Муртазалиев Курбан - 765 голосов ,что составляет 20.48%
Багамаев Магомедсайгид - 344 голоса,что составляет 9.21%
Адзиев Саид -330 голосов , что составляет 8.84%
Алиханов Адзи - 292 голоса , что составляет 7.82%
Алиев Шамиль 200 голосов , что составляет 5.35%
Рабаданов Муртазали - 161 голос , что составляет 4.31%
Омаров Шамиль - 151 голос ,что составляет 4.04%
Албуриев Рабазан - 138 голосов , что составляет 3.69%
Багандалиев Курбанали - 55 голосов ,что составляет 1.47%

Для того чтобы стать главой села нужно набрать 50% плюс один голос.

Потому будет дополнительный второй тур, который пройдёт через три недели по регламенту.

Действующий глава села - Курбанов Муса и Муртазалиев Курбан прошли во второй тур.

Всего на выборах села проголосовало 3735 избирателей - 59,68% голосов .

Напомню своим читателям !
Во втором туре побеждает тот кандидат у кого будет простое большинство голосов избирателей

За три дня до старта...

salban17 — Mon, 14 Sep 2026 17:18:34 GMT

Информация к размышлению
Мысли о главном

Нас было много на челне;
Иные парус напрягали,
Другие дружно упирали
В глубь мощны веслы.
В тишине
На руль склонясь, наш кормщик умный
В молчанье правил грузный челн;
А я — беспечной веры полн,
— Пловцам я пел...
Вдруг лоно волн
Измял с налету вихорь шумный...
Погиб и кормщик и пловец!
— Лишь я, таинственный певец,
На берег выброшен грозою,
Я гимны прежние пою
И ризу влажную мою
Сушу на солнце под скалою.

А.С.Пушкин

Остались считаные дни до выборов главы администрации села.
Очень жаль, что не услышали меня соизводные люди и кандидаты.
Какие опасения?
Да, никаких!
Действующий — ликует!
Я понял другое:
Первое.
Ни один кандидат не идёт с целью сделать благое для своего села — у каждого свои личные мышления и амбиции.
Второе.
Я понял, и очередной раз убедился в бескомпромиссности, жажды зависти, эгоистичной упрямости и политической тупости соизводных кандидатов.
Сколько раз можно наступать на одни и те же грабли!?
Есть чему поучиться!
Третье.
Соизводные! Хоть век учись — не перебороть эти пять пороков!!!